在公元前369年左右的时候，中华大地诞生了一位日后与老子齐名的传奇——庄子。作为道家学派代表人物，庄周与李聃并称“老庄”。老子一部《道德经》石破天惊，而庄子亦有闻名遐迩的《逍遥游》、《齐物论》和《养生主》。
出自他笔下的作品，皆以微言大义著称，堪称“文学的哲学，哲学的文学”。千年来，无数读者都为他的深邃思考而折服不已。
接下来的十大名句，让我们来感受庄子的睿智。
关于【求知】
吾生也有涯，而知也无涯，
以有涯随，无涯殆已。
人生是有限的，而知识是无限的。用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
人们在求知的路上培养出“鉴别力”，明白什么样的知识顺应天道，什么样的知识有违天道。
求知，是一个去伪存真、删繁就简的漫长旅途，而这一路上旅人们需要达成的目标，不仅是提升知识储备，还有获得去伪存真的判断力；同样的，一个认为自己无所不知的人，会离知识越来越远。
关于【正道】
道隐于小成，
言隐于荣华。
大道容易被小的成就遮蔽，花言巧语容易掩盖真言。
在这个重视效率到无以复加的时代，为了取得一时利益而不惜放弃底线的操作，不胜枚举。但庄子早在几千年前就提点过我们：道法和真话，总是会隐藏于光鲜亮丽的名利背后。
此言不虚。美好的东西人人都喜欢，但不是所有人都能够穿越虚浮耀眼的表象、直面人事物的质地和本相。只有当我们学会沉淀，戒骄戒躁，才能够在生活里早日悟道。
关于【智慧和聪明的区别】
大知闲闲，小知閒閒。
有大智慧的人，总是广阔豁达的；小有聪明的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
“智慧”和“聪明”这两个词语，看似差别不大，实际千差万别。庄子在这句话里就做出了明确的区分：前者，是在天地间作客的深邃和逍遥；后者，是在人群里算计的浅薄和狭隘。
确实，很多时候在社会生活里，不乏看到有以“耍小聪明”为傲的个体。但当真正的考验来临之时，往往还是坦荡睿智的人拔得头筹。为什么？
大概是因为这个世界有它的运行法则吧。
关于【最悲哀的人】
哀莫大于心死，
而人死亦次之。
最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，而人身体的死亡还是次要的。
“关注心理健康”也是庄子的著作里常见的话题。现代人遇到的麻烦事和古代人遇到的也许不同，但总归是有相似之处。心态的变化，有时候会对人的生活带来不可估量的影响：人们需要做好强大的心理建设，让自己保持活力。
不死心，你就可以继续前行。
关于【因地制宜的重要性】
凫胫虽短，续之则忧；
鹤胫虽长，断之则悲。
野鸭的腿虽然短，但要给它续上一段，也会使其痛苦；鹤的腿虽然长，但若截掉一段，也会使它悲痛。
这句话生动而俏皮，使用“野鸭”和“鹤”作为喻体，却揭示了庄子哲学思想里的一个子命题：每个个体都是独一无二的存在。甲之砒霜，乙之蜜糖。人要学会尊重万事万物的参差和层次，让每场体验都拥有它们自己的体面。
关于【快乐和荣誉】
至乐无乐，
至誉无誉。
最高境界的快乐就是无所谓快乐,最高境界的荣誉就是无所谓荣誉。
越来越多的人习惯询问彼此快乐与否；但真正快乐的人，是不会“为了快乐而去找快乐”的。无独有偶，德国哲学家尼采也说过，当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。不索取，平常心，才是人生的法宝。
关于【交友】
君子之交淡若水，
小人之交甘若醴。
君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。
这句话堪称庄子所有名言里最广为流传之一，也代表了他“无为“的观点，道出了交友的真谛：广结善缘即好，随缘、惜缘，不攀缘。平淡无奇的友谊往往延续时间更长，也更稳定坚固，而趋利避害之下产生的所谓“友谊”，更多时候是逢场作戏，所以显得”精彩纷呈“；但这样的盛宴，终有一天会难以为继。
平平淡淡，才是真。
关于【命运】
知其不可奈何而安之若命，
德之至也。
知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
有时候，顺势而为也是一种智慧。庄子提倡人们关注内心世界，看淡对事物的执着，就是一种平和的理性。安于现状不一定就是消极，也可以是一个人富有定力的表现。
关于【亲密关系】
相呴以湿，相濡以沫，
不如相忘于江湖。
泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。
无论是恋人友人，还是恩人亲人，当一段关系已经到达消耗身心的时刻，便是来到了终局。面对这种情形，庄子的态度，是从容放手，成全彼此。
无关体面，关乎心胸。往后余生，一别两宽，各生欢喜。
关于【时间】
人生天地之间，
若白驹之过隙，
忽然而已。
人生于天地之间，就像白色骏马跃过一道缝隙一样，很快就过完一生了。
时光荏苒，日月如梭。关于”珍惜时间“的忠告总是不绝于耳，但真正可以做到在生活的大小事面前泰然处之、安之若素的人，总是少数。无论是喜怒哀乐，还是风花雪月，很多事情在宇宙浩瀚里，连芝麻的大小都不及。我们不妨把时光用到真正热爱的人事物上去，活在当下，身骑白马，驰骋在岁月的广域，而心无挂碍。